Cuando el Espíritu suscita una nueva Congregación, no es para cerrarse
en sí misma, sino para ponerla al servicio de la Iglesia.
Puede ser un servicio humilde, como el de la raíz para la planta o un
desplegar de ramas con hojas y frutos.
Nuestra Familia Religiosa -aunque reducida en el número de sus
miembros- ha dado, sin embargo, una preciosa y, a veces, determinante
colaboración a la Iglesia.
Cuerpo ligero, dispuesto a ser enviado a cualquier lugar para cumplir
toda necesidad -como los antiguos « Velites» que se introducían entre
legiones y legiones- para dar por doquier su contribución eficaz y oportuna.
No podía olvidar que s. Antonio Mª Zaccaría le había dado al Apóstol Pablo,
como «guía y padre».
Se ha sentido siempre aguijoneada por las palabras de su Fundador: «Corred
como locos, no sólo hacia Dios, sino también hacía el projimo» (c. II).
Desde Milán, donde habían nacido, a las ciudades de Italia, a las
Iglesias de Europa, Asia, América, África y hasta las recientes fundaciones de
Polonia, Filipinas y Albania, siempre los Barnabitas han sido «colaboradores»
de los Obispos (Const. IV).
Han estado
presentes en el amplio abanico de las más variadas actividades y lugares:
§
Misiones populares (Dirección de Seminarios), misiones
diplomáticas.
§
Actividades educativas (Colegios, Escuelas,
Pensionados Universitarios) y culturales.
§
Parroquias, casa de Ejercicios Espirituales, Centros
Sociales y Orfelinatos.
§
Misiones entre los no cristianos; en algún caso
derramando su sangre.
El carisma
originario -en esta múltiple serie de prestaciones apostólicas- ha estado
siempre animado por una vigilante atención a los tiempos y abrazado con riqueza
y finura de espíritu. Normalmente ha sido una <presencia discreta y una
labor sin ruido» (P. A. Gentile).
Impresionante
el numero de los nombramientos de Obispos Barnabitas, tenida cuenta de lo
reducida que siempre ha sido nuestra Congregación. Haremos memoria de algunos
de estos servidores de la Iglesia.
Impresionante el número de los nombramientos de Obispos Barnabitas, si
se tiene en cuenta lo reducida que siempre ha sido nuestra Congregación:
1.
San
Alejandro Sauli: 1534-1592 (Ver Santo)
2. Ven.
Carlos Bascapé: 1550-1615 - Hombre de Dios -de cultura y de gobierno,
Padre General de la Congregación y Obispo de Novara (Italia). Jurista y
prestigioso historiador. Dio forma definitiva, en una clásica versión latina, a
las Constituciones de la Congregación (1579). Secretario de S. Carlos Borromeo;
de él escribió la primera y más representativa biografía que Pablo VI regaló a
todos los Obispos del Concilio Vaticano II.
3.
Ven.
Cosme Docena: 1548-1620 - Nombrado (muy a pesar suyo) Obispo de Tortona
(Italia) por Pablo V. Capitán en Lepanto (1571) al mando de Juan de Austria;
hombre de confianza de Felipe II. Por cinco veces Superior General, abrió a la
Congregación el campo de la Educación de la Juventud. Intimo amigo de S.
Felipe Neri (1515-1595), S. Francisco de Sales (1567-1622) y S. Carlos Borromeo
(1538-1584). Buscó siempre y sólo la gloria de Dios.
4.
Ven. Mons. Cristóbal Giarda: 1595-1649 - Obispo de Castro (Italia). Fue decisiva su
aportación para la Canonización de San Francisco de Sales. Derramó la sangre
por su devoción y obediencia a la Iglesia. Al caer bajo los balazos de los
sicarios, dijo: «¡qué favor; Señor! Me has juzgado digno de padecer algo por
Ti y por Tu Santa Iglesia».
5.
Mons.
Justo Guerin:
1578-1645 - Amigo íntimo -consejero y después sucesor- de San Francisco
de Sales en la Diócesis de Ginebra y en la dirección espiritual de Santa Francisca
Fremiot de Chantal, Fundadora de la Orden Contemplativa de la « Visitación».
6. Mons.
Raimundo Recrosio: 1657-1782 - Obispo de Niza (Francia), Catedrático de
Filosofía y Teología. Entre los primeros propagadores del culto al Sagrado
Corazón de Jesús. En su vida reflejaba la dulzura y la amabilidad de San
Francisco de Sales.
7. Mons.
Francisco (Arborio) Gattinara: 1658-1743 - Obispo de Alejandría y Turín.
Destacó por su celo en pro de la formación espiritual y cultural del clero.
Animó, dirigió y, finalmente, impuso el hábito religioso a San Pablo de la
Cruz, fundador de los Pasionistas (21-11-1721).
8. Mons.
Pablo Nerini: 1711-1756 - Vicario Apostólico en Oriente. Incansable y
heroico misionero en Birmania. Derramó su sangre para defender el honor de las
mujeres refugiadas en su Iglesia.
9. Mons.
Mario Giardini: 1877-1947 - Delegado Apostólico en Japón; Arzobispo de
Ancona (Italia). Destacó por su intensa acción pastoral y exquisita finura en
la formación de los llamados a la vida religiosa.
CARDENALES
El siglo XIX es la «edad de oro» de la participación de los
Barnabitas en el gobierno de la Iglesia, «La serie de Cardenales Barnabitas sigue
sin interrupción» (Pío IX).
Es el siglo que recibe la herencia de la Ilustración y del
Jansenismo, cuyos principios desembocaron en la revolución Francesa (1789)y en
la supresión napoleónica de las Ordenes Religiosas (1809).
En este período tan crítico para la Iglesia, destaca la presencia y
la actividad -a menudo de alta responsabilidad- de los Hijos de S. Antonio Mª
Zaccaría (Cardenales: Gerdil - Fontana - Lambruschini - Bilio).
Recordaremos en orden cronológico los 7 purpurados que sirvieron a
la Iglesia y honraron a la Congregación.
1. Jaime Antonio Morigia: Milán, 1633-Pavía,
1708
Primer Barnabita honrado con la Púrpura, aceptada, sin
embargo, solo por obediencia. Obispo de San Miniato, Florencia, Pavía. Destaca
en la enseñanza y por la habilidad y prudencia en el gobierno.
Como Cardenal Arcipreste de la Basílica de Santa María Mayor, abrió y
cerró la puerta del Jubileo del 1700. Fue enterrado al lado de su cohermano, el
Obispo de Aleria (Córcega) y Pavía, San Alejandro Sauli.
2. Segismundo Gerdil (Samoens): Francia
1718, Roma 1802
«Campeón de la cultura». Pensamiento versátil y profundo en los
campos de la Apologética, Teología, Pedagogía y Matemáticas. Síntesis armónica
de razón y fe; de erudición formidable y piedad humilde y sencilla. Amó la
Congregación que honró con su ingenio, rectitud de vida y producción científica.
Sólo el Veto de Austria impidió que fuese elegido Papa a la muerte de Pío VI
(1799).
3. Francisco
Fontana (Casal-maggiore): Cremona 1750, Roma 1822
Inteligencia brillante, cultura amplia y profunda. Amor y fidelidad
heroica a la Iglesia. Siguió a Pío VII en su doloroso destierro en
Francia (1809).
Es el 49 General de la Congregación. Ha sido llamado el «Segundo
Fundador» por haber restaurado la Congregación, después de la supresión
Napoleónica (1810). Siguió siendo Superior General, también después de su elevación al
Cardenalato.
«Felicitamos a los Barnabitas, por tener tan grande General» (Pío
VII).
4. Antonio
Caldolini: 1770 - Ancona, 1850
Obispo de Cesena y de Ancona. Orador prestigioso, solicitado por las
más grandes ciudades de Italia. Su «Cuaresmal» en la Basílica de Santa
Maria Mayor (Roma) fue recordado, acuñando una medalla de oro.
5. Luis
Lambruschini: Sestri levant - Génova,
1776 - Roma, 1854
Fue el Barnabita que asumió las responsabilidades más
altas de Gobierno en asuntos del Papado e Iglesia: Arzobispo de Génova, Nuncio
en París, Secretario de Estado de Gregorio XVI (el más alto cargo después del
Papa). Tuvo un papel importantísimo en la definición del Dogma de la
Inmaculada (1854). Como para el Cardenal Gerdil, sólo el Veto de Austria le impidió
ser el sucesor de Gregorio XVI.
6. Luis
Bilio: Alejandría, 1826 - Roma, 1884
Cardenal y Obispo de Sabina. Presidente de la comisión dogmática del
«Vaticano Iº». Su vida ha sido: trabajar, rezar, estudiar siempre y a tope.
Amante de Dios y buscador de la verdad.
Frente a esta síntesis luminosa de cultura, fe y piedad, alguien se
preguntó si «fue la púrpura cardenalicia a honrar al Barnabita o el
Barnabita a honrar la púrpura».
7. José Graniello: Nápoles, 1834 - Roma, 1896
Cronológicamente es el último Cardenal Barnabita. Teólogo, Canonista,
historiador de la Iglesia. Amó intensa y fielmente a la Congregación. A él se
debe la reintegración del culto al fundador.
A la intuición segura y a las rápidas soluciones de los asuntos, supo
unir profunda modestia y amor impresionante a la pobreza...
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